نسوهم..ولكن بات من يذكرهم ..! - مدارات الفكر والأدب

 

:: إعْلَاَنَاتُ مُنتـدى مدارات الفكـــر والأدب ::  
نبضـات مبدعي منتدى مدارات الفكر والأدب

مدارات الفكر والادب
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 137,292منتدى اكاديمية تباريح الضاد
عدد مرات النقر : 10
عدد  مرات الظهور : 137,304
"بكـم يزداد هذا موقعنــا نــورًا وجمــالًا، أنتم كالشــمعة التي تضــيء الدروب، والأخــلاق الفاضــلة التي تزين النفوس. إننا فخــورون بكم وبانتمائكــم إلينا، وواثقــون من أنكم ستكونون دائمًا خير ســفراء لهذا الموقـــع" إدارة الموقــــع

"مدارات الفكر والأدب، ومبتدأ وأنتم خبرهاـ سفينة تسير بخطى ثابتة نحو آفاق المعرفة، أنتم ربانها الحكيم وقائدها الملهم، تعملون معًا لبناء مستقبل مشرق" مرحــبا بكم مليــــون



  -==(( مميـــــزي مــدارات الفكــر والأدب))==-

أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات أغاريد
اللقب
المشاركات 1563
النقاط 1020
بيانات admin
اللقب
المشاركات 55
النقاط 10

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-07-2024, 05:38 PM
حنين غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل : Oct 2024
 فترة الأقامة : 7 يوم
 أخر زيارة : 10-11-2024 (12:37 PM)
 المشاركات : 520 [ + ]
 التقييم : 520
 معدل التقييم : حنين is a glorious beacon of lightحنين is a glorious beacon of lightحنين is a glorious beacon of lightحنين is a glorious beacon of lightحنين is a glorious beacon of lightحنين is a glorious beacon of light
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 31
تم شكره 27 مرة في 13 مشاركة

اوسمتي

افتراضي نسوهم..ولكن بات من يذكرهم ..!



نسوهم..ولكن بات من يذكرهم ..!

بسمـ الله الرحمـ()ـن الرحيـمـ..

في هذا الزمن الذي انتشرت فيه الفتن..
قل ما تجد من يذكرهم ..مهما وصل عددهم الى الالف
..فلن يكونو كثر.. قل مانجد من يذكر سيرتهم العطره..
ربما نسوهم ..ولكن هناك عقولا لم تنساهم.. احبتهم..
اقتدت بهم.. بزهدهم.. بشجاعتهم. .بإيمانهم.. بعفوهم.. بطيبتهم..
انهم الصحابة الكرام… رضي الله عنهم ..^^

حياة الصحابي الجليل مصعب بن عمير(أول سفير في الاسلام)
نسبه :
هو مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة القرشي العبدري .

حياته قبل الاسلام :
كان مصعب بن عمير فتى مكة شبابا وجمالا ،
وكان أبواه يحبانه، وكانت أمه تكسوه أحسن ما يكون من الثياب،
وكان أعطر أهل مكة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره ويقول: "ما رأيت بمكة
أحسن لمة ولا أنعم نعمة من مصعب بن عمير"

اسلامه :
سمع مصعب ما سمعه أهل مكة من دعوة محمد
( التي ينادى فيها بعبادة الله وحده، وترك عبادة الأصنام التي لا تنفع ولا تضر،
والمساواة بين الناس والتحلي بمكارم الأخلاق، فتحركت نفسه،
وتاقت جوارحه أن يتعرف على هذا الدين الجديد، ولم يمض غير قليل
حتى أسرع للقاء النبي صلى الله عليه وسلم( في دار الأرقم بن أبي الأرقم، وأعلن إسلامه.
وكانت أمه خناس بنت مالك تتمتع بقوة شخصيتها، وكان مصعب يهابها،
ولم يكن حين أسلم يخشى شيئًا قدر خشيته من أن يتسرب خبر إسلامه إلى أمه،
فقرر أن يكتم إسلامه حتى يقضي الله أمرًا كان مفعولاً، وأخذ يتردد على النبي صلى الله عليه وسلم
( في دار الأرقم، يصلي معه ويستمع إلى آيات الله. وذات يوم رآه عثمان بن طلحة
وهو يصلي مع الرسول (، فذهب إلى أمه وأخبرها بما رأى، فطار صوابها،
وغضبت عليه هي وقومها غضبًا شديدًا، لكن الفتى المؤمن وقف أمامهم يتلو عليهم القرآن في يقين وثبات،
لعل الله يشرح به قلوبهم، ولم يشأ الله هدايتهم بعد، فقرروا حبسه، وعذبوه، فصبر واحتسب ذلك كله في سبيل الله.
ومنعت أمه عنه الطعام ذات يوم، ورفضت أن يأكل طعامها من هجر آلهتها ولو كان ابنها، وأخرجته من دارها
، وهي تقول له: اذهب لشأنك لم أعد لك أمًّا، ورغم كل هذا يقترب مصعب من أمه ويقول لها: يا أمه أني لك ناصح
، وعليك شفوق، فاشهدي أنه لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله. فتجيبه غاضبة: قسمًا بالآلهة،لا أدخل في دينك

هجرته الى الحبشة والمدينة المنورة :
سمع مصعب بخروج بعض المؤمنين مهاجرين إلى الحبشة فهاجر معهم،
ثم عاد إلى مكة مع الذين عادوا إليها، فرآه قومه بعد رجوعه فرقت قلوبهم،
وكفوا عن تعذيبه، وبعد بيعتي العقبة الأولى والثانية جاء إلى النبي ( من آمن من الأنصار،
وطلبوا منه أن يرسل معهم من يقرئهم القرآن ويعلمهم أمور دينهم،
فاختار الرسول ( مصعبًا ليكون أول سفير له خارج مكة، وأول مهاجر إلى المدينة المنورة.
فترك مصعب مكة للمرة الثانية طاعة لله ولرسوله (، وحمل أمانة الدعوة إلى الله مستعينًا بما أنعم الله عليه من عقل راجح،
وخلق كريم، وأعجب أهل المدينة بزهده وإخلاصه فدخلوا في دين الله،
وكان مصعب يدعو الناس إلى الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة،
فأسلم على يديه سادة أهل المدينة، مثل: أسيد بن حضير، وسعد بن معاذ.

استشهادة في غزوة أحد:
يختار الرسول مصعبًا ليحمل اللواء المسلمين في غزوة أحد ،
ونشبت المعركة و كان النصر أول الأمر للمسلمين،
ولكن سرعان ما تحول النصر إلى هزيمة لما خالف الرماة أمر رسول الله ،
ونزلوا من فوق الجبل يجمعون الغنائم، وأخذ المشركون يقتلون المسلمين،
وبدأت صفوف المسلمين تتمزق. وركز أعداء الإسلام على الرسول وأخذوا يتعقبونه،
فأدرك مصعب هذا الخطر، وصاح مكبرًا، ومضى يجول ويصول، وهمه أن يلفت أنظار الأعداء إليه؛
ليشغلهم عن رسول الله ، وتجمع حوله الأعداء، فضرب أحدهم يده اليمنى فقطعها،
فحمل مصعب اللواء بيده اليسرى، فضرب يده اليسرى فقطعها، فضم مصعب اللواء إلى صدره بعضديه،
وهو يقول: وما محمد إلا رسول الله قد خلت من قبله الرسل، فضربه أعداء الله ضربة ثالثة فقتلوه،
واستشهد مصعب. وبعد انتهاء المعركة جاء الرسول وأصحابه يتفقدون أرض المعركة، ويودِّعون شهداءها،
وعند جثمان مصعب سالت الدموع وفيرة غزيرة، ولم يجدوا شيئًا يكفنونه فيه إلا ثوبه القصير،
إذا غطوا به رأسه انكشفت رجلاه، وإذا وضعوه على رجليه ظهرت رأسه،
فقال النبي: (غطوا رأسه، واجعلوا على رجليه من الإذخر (نبات له رائحة طيبة)
)رضي الله عنه وعن الصحابة أجمعين..
الموضوع الأصلي: نسوهم..ولكن بات من يذكرهم ..! || الكاتب: حنين || المصدر: مدارات الفكر والأدب

كلمات البحث

الحقوق محفوظة لمنتدى مدارات الفكر والأدب






رد مع اقتباس
3 أعضاء قالوا شكراً لـ حنين على المشاركة المفيدة:
 (10-08-2024),  (10-09-2024),  (10-09-2024)
قديم 10-08-2024, 02:44 PM   #2


الصورة الرمزية المختار
المختار غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12
 تاريخ التسجيل :  Oct 2024
 أخر زيارة : 10-09-2024 (12:21 PM)
 المشاركات : 13 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 16
تم شكره 15 مرة في 10 مشاركة
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين مشاهدة المشاركة
نسوهم..ولكن بات من يذكرهم ..!

بسمـ الله الرحمـ()ـن الرحيـمـ..

في هذا الزمن الذي انتشرت فيه الفتن..
قل ما تجد من يذكرهم ..مهما وصل عددهم الى الالف
..فلن يكونو كثر.. قل مانجد من يذكر سيرتهم العطره..
ربما نسوهم ..ولكن هناك عقولا لم تنساهم.. احبتهم..
اقتدت بهم.. بزهدهم.. بشجاعتهم. .بإيمانهم.. بعفوهم.. بطيبتهم..
انهم الصحابة الكرام… رضي الله عنهم ..^^

حياة الصحابي الجليل مصعب بن عمير(أول سفير في الاسلام)
نسبه :
هو مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة القرشي العبدري .

حياته قبل الاسلام :
كان مصعب بن عمير فتى مكة شبابا وجمالا ،
وكان أبواه يحبانه، وكانت أمه تكسوه أحسن ما يكون من الثياب،
وكان أعطر أهل مكة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره ويقول: "ما رأيت بمكة
أحسن لمة ولا أنعم نعمة من مصعب بن عمير"

اسلامه :
سمع مصعب ما سمعه أهل مكة من دعوة محمد
( التي ينادى فيها بعبادة الله وحده، وترك عبادة الأصنام التي لا تنفع ولا تضر،
والمساواة بين الناس والتحلي بمكارم الأخلاق، فتحركت نفسه،
وتاقت جوارحه أن يتعرف على هذا الدين الجديد، ولم يمض غير قليل
حتى أسرع للقاء النبي صلى الله عليه وسلم( في دار الأرقم بن أبي الأرقم، وأعلن إسلامه.
وكانت أمه خناس بنت مالك تتمتع بقوة شخصيتها، وكان مصعب يهابها،
ولم يكن حين أسلم يخشى شيئًا قدر خشيته من أن يتسرب خبر إسلامه إلى أمه،
فقرر أن يكتم إسلامه حتى يقضي الله أمرًا كان مفعولاً، وأخذ يتردد على النبي صلى الله عليه وسلم
( في دار الأرقم، يصلي معه ويستمع إلى آيات الله. وذات يوم رآه عثمان بن طلحة
وهو يصلي مع الرسول (، فذهب إلى أمه وأخبرها بما رأى، فطار صوابها،
وغضبت عليه هي وقومها غضبًا شديدًا، لكن الفتى المؤمن وقف أمامهم يتلو عليهم القرآن في يقين وثبات،
لعل الله يشرح به قلوبهم، ولم يشأ الله هدايتهم بعد، فقرروا حبسه، وعذبوه، فصبر واحتسب ذلك كله في سبيل الله.
ومنعت أمه عنه الطعام ذات يوم، ورفضت أن يأكل طعامها من هجر آلهتها ولو كان ابنها، وأخرجته من دارها
، وهي تقول له: اذهب لشأنك لم أعد لك أمًّا، ورغم كل هذا يقترب مصعب من أمه ويقول لها: يا أمه أني لك ناصح
، وعليك شفوق، فاشهدي أنه لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله. فتجيبه غاضبة: قسمًا بالآلهة،لا أدخل في دينك

هجرته الى الحبشة والمدينة المنورة :
سمع مصعب بخروج بعض المؤمنين مهاجرين إلى الحبشة فهاجر معهم،
ثم عاد إلى مكة مع الذين عادوا إليها، فرآه قومه بعد رجوعه فرقت قلوبهم،
وكفوا عن تعذيبه، وبعد بيعتي العقبة الأولى والثانية جاء إلى النبي ( من آمن من الأنصار،
وطلبوا منه أن يرسل معهم من يقرئهم القرآن ويعلمهم أمور دينهم،
فاختار الرسول ( مصعبًا ليكون أول سفير له خارج مكة، وأول مهاجر إلى المدينة المنورة.
فترك مصعب مكة للمرة الثانية طاعة لله ولرسوله (، وحمل أمانة الدعوة إلى الله مستعينًا بما أنعم الله عليه من عقل راجح،
وخلق كريم، وأعجب أهل المدينة بزهده وإخلاصه فدخلوا في دين الله،
وكان مصعب يدعو الناس إلى الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة،
فأسلم على يديه سادة أهل المدينة، مثل: أسيد بن حضير، وسعد بن معاذ.

استشهادة في غزوة أحد:
يختار الرسول مصعبًا ليحمل اللواء المسلمين في غزوة أحد ،
ونشبت المعركة و كان النصر أول الأمر للمسلمين،
ولكن سرعان ما تحول النصر إلى هزيمة لما خالف الرماة أمر رسول الله ،
ونزلوا من فوق الجبل يجمعون الغنائم، وأخذ المشركون يقتلون المسلمين،
وبدأت صفوف المسلمين تتمزق. وركز أعداء الإسلام على الرسول وأخذوا يتعقبونه،
فأدرك مصعب هذا الخطر، وصاح مكبرًا، ومضى يجول ويصول، وهمه أن يلفت أنظار الأعداء إليه؛
ليشغلهم عن رسول الله ، وتجمع حوله الأعداء، فضرب أحدهم يده اليمنى فقطعها،
فحمل مصعب اللواء بيده اليسرى، فضرب يده اليسرى فقطعها، فضم مصعب اللواء إلى صدره بعضديه،
وهو يقول: وما محمد إلا رسول الله قد خلت من قبله الرسل، فضربه أعداء الله ضربة ثالثة فقتلوه،
واستشهد مصعب. وبعد انتهاء المعركة جاء الرسول وأصحابه يتفقدون أرض المعركة، ويودِّعون شهداءها،
وعند جثمان مصعب سالت الدموع وفيرة غزيرة، ولم يجدوا شيئًا يكفنونه فيه إلا ثوبه القصير،
إذا غطوا به رأسه انكشفت رجلاه، وإذا وضعوه على رجليه ظهرت رأسه،
فقال النبي: (غطوا رأسه، واجعلوا على رجليه من الإذخر (نبات له رائحة طيبة)
)رضي الله عنه وعن الصحابة أجمعين..
موضوع رررائع
رفع الله قدرك فى الدارين
واجزا لك العطاء
شكرا لطرحك المميز
وانتقائك الهادف
جعله المولا فى موزين حسناتك
بوركت جهودك


 

رد مع اقتباس
قديم 10-09-2024, 01:14 PM   #3


الصورة الرمزية احمد حماد
احمد حماد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Oct 2024
 أخر زيارة : اليوم (09:25 PM)
 المشاركات : 567 [ + ]
 التقييم :  580
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 75
تم شكره 46 مرة في 39 مشاركة
افتراضي





 

رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ احمد حماد على المشاركة المفيدة:
 (10-09-2024)
قديم 10-09-2024, 03:24 PM   #4


الصورة الرمزية سميرة
سميرة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 13
 تاريخ التسجيل :  Oct 2024
 أخر زيارة : 10-11-2024 (12:32 PM)
 المشاركات : 522 [ + ]
 التقييم :  510
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 28
تم شكره 5 مرة في 3 مشاركة
افتراضي



جزاكم الله كل خير على هذا الجهد الرائع
وننتظر منكم المزيد من هذه المساهمات الجيدة والنافعة
بارك الله فيكم وفي جهودكم الطيبة
وأسأل الله لي ولكم الأجر والثواب.


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
نسوهم..ولكن, يذكرهم


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:28 PM

أقسام المنتدى

【【【مـــدارات الديـن والثقافـة الاجتماعيـة】】】 @ الزوايـا الدينيــة والاجتماعيـــة @ السعة في كل مكان، والرحابة ترحب بكم، أهلاً ومرحبًا بقدومكم. @ الصحة والجمال، وزهرة الوجود @ فوق مستوى الدهشة وأوقات السعادة، (فعاليات) @ 【【【مــدرارت الأدبيـــــــــــة والفكريـــــــــــــة 】】】 @ مـدارات، زبرجــد الكلام، لـؤلـؤ البيــان @ ديـوانية الشعر النبطـــي والمحكـــي @ حصـــاد الغــــلال @ رسـائل فكريـة وتفاعـلات لامعـة @ مقــالات من نـور الفكــر @ المدينة الوردية للروايات والقصص @ همســـات النفــــــوس @ مشاعر مختلطة @ مكتبـة مـدارارت الأدبيـة ونبـراس العلـم @ بيــــادر مــــــداراتيــــة @ 【【【مــدارارت المواضـيع العـــامة والمنقولــة】】】 @ مقهــى مــدارات الفكــر والأدب @ أغصــان وارفـــة الظـــلال @ رونــق الحـرف والرســـم والمونتاج @ إليكــم نعــلن الوفـــاء @ 【【【دوائـــــــــــر التألـــــــــــــــــــــق】】】 @ نهضــــــة إبداعيــة وفكـــر مبتكــــر @ فضاءات التقنية للجوال والحاسوب وتطوير المنتديات @ آفــاق اداريــــة @ ركــن تنسـيق المحتـوى @ الزكــــــــن الهــــــــــــــــــــــــادئ @ الومضـات الحكائيــة القصــــيرة، ((ق.ق.ج)) @ تلألـؤ شـعري، ومضـة فنيـة، وهايكــو @ تحـــت ظـــــل النبـــــض @ وهـــــــــج القوافــــــي @ ســـرادق للدعــــاء والمواســــاة @ 【【【 ركــــــن خــــــاص لكتابـــــات احمـــد حمــــــاد】】】 @ خواطــــــــــــــــــــري @ قصــــــائدي النثريــــة @ الركــن الخـــاص بحــــروف احمـــد حمـــاد @



 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education