أكذب وأصدق بيت - مدارات الفكر والأدب

 

:: إعْلَاَنَاتُ مُنتـدى مدارات الفكـــر والأدب ::  
نبضـات مبدعي منتدى مدارات الفكر والأدب

مدارات الفكر والادب
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 320,639منتدى اكاديمية تباريح الضاد
عدد مرات النقر : 12
عدد  مرات الظهور : 320,651
"بكـم يزداد هذا موقعنــا نــورًا وجمــالًا، أنتم كالشــمعة التي تضــيء الدروب، والأخــلاق الفاضــلة التي تزين النفوس. إننا فخــورون بكم وبانتمائكــم إلينا، وواثقــون من أنكم ستكونون دائمًا خير ســفراء لهذا الموقـــع" إدارة الموقــــع

"مدارات الفكر والأدب، ومبتدأ وأنتم خبرهاـ سفينة تسير بخطى ثابتة نحو آفاق المعرفة، أنتم ربانها الحكيم وقائدها الملهم، تعملون معًا لبناء مستقبل مشرق" مرحــبا بكم مليــــون



  -==(( مميـــــزي مــدارات الفكــر والأدب))==-

أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات احمد حماد
اللقب
المشاركات 587
النقاط 580
بيانات admin
اللقب
المشاركات 69
النقاط 10

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم يوم أمس, 10:18 PM
خلف الشبلي غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 19
 تاريخ التسجيل : Oct 2024
 فترة الأقامة : 3 يوم
 أخر زيارة : اليوم (12:09 AM)
 المشاركات : 1,013 [ + ]
 التقييم : 1020
 معدل التقييم : خلف الشبلي has much to be proud ofخلف الشبلي has much to be proud ofخلف الشبلي has much to be proud ofخلف الشبلي has much to be proud ofخلف الشبلي has much to be proud ofخلف الشبلي has much to be proud ofخلف الشبلي has much to be proud ofخلف الشبلي has much to be proud of
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 0
تم شكره 9 مرة في 9 مشاركة
افتراضي أكذب وأصدق بيت



اكذب بيت واصدق بيت


“بعيني رأيت الذئب يحلب نملةً.. ويشرب منها رائق اللبن”.
. قصة أكذب بيت شعر قالته العرب والذي أصبح مثلاً إلى اليوم..

لطالما سمعنا بهذا البيت من الشعر وتتناقله الألسن وأكثرهم يظنون أن هذا البيت من وضع بعض المتفكهين او اللاهين او المسطولين ولا يعرفون معناه سوى أنه شعر خيالي للمزحة والتندر،

ولا يعرفون معناه الحقيقي او قصته. فهل الذئب يستطيع ان يحلب نملة؟ وهل النملة لديها حليب؟

وما كمية الحليب الذي يجب أن تحلبه النملة ليشربه الذئب ليكتفي ؟

كل هذه اسئلة تدور في ذهن السامع أو القارىء وخاصة إذا علم أن قائل هذا البيت ليس متفكه وإنما عمود من أعمدة الشعر والأدب العربي.

ومن أشعر الشعراء وأجزلهم لفظا واحسنهم نظما واعظمهم شانا هو الشاعر ابو الطيب المتنبي.

وقد قيل إذا عرف السبب بطل العجب. فما معنى هذا البيت من الشعر بعد أن نعرف قصته. فينكشف سر هذا البيت العجيب.

يقول المتنبي كنت في احد أسواق الكوفة واقفا قرب امرأة فقيرة تبيع السمك.
فجاء رجل غني جدا انا اعرفه ويرتدي ملابس غالية الثمن تدل سيماه على الغنى الفاحش.

قال للمرأة بكم رطل السمك؟
فقالت له بخمسة دراهم.
قال لها بل بدرهم الرطل الواحد.

فقالت له انا امرأة فقيرة
والسمك ليس لي .بل لرجل ابيعه له فيعطيني ما قسم
الله لي .

فقال الرجل الغني بل بدرهم.
فقالت المرأة بل بخمسة دراهم.
فقال الرجل الغني اوزني لي عشرة إرطال.

فلما أعدت له عشرة أرطال من السمك قبضهن ورمى عليها عشرة دراهم وذهب مسرعا. فنادت عليه فلم يجب. فناديت عليه بنفسي فلم يجب.

لقد كان ذئباً في غناه وبخله ولؤمه .وكانت نملة في ضعفها وفقرها فأنشد يقول:
بعيني رأيت ذئباً يحلب نملة ويشرب منها رائق اللبن

تحياتي
بقلمي
الموضوع الأصلي: أكذب وأصدق بيت || الكاتب: خلف الشبلي || المصدر: مدارات الفكر والأدب

كلمات البحث

الحقوق محفوظة لمنتدى مدارات الفكر والأدب






رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ خلف الشبلي على المشاركة المفيدة:
 (يوم أمس)
قديم يوم أمس, 10:54 PM   #2


الصورة الرمزية احمد حماد
احمد حماد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Oct 2024
 أخر زيارة : اليوم (01:31 AM)
 المشاركات : 587 [ + ]
 التقييم :  580
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 98
تم شكره 53 مرة في 42 مشاركة
افتراضي





 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
اكذب, واصدق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:37 AM

أقسام المنتدى

【【【مـــدارات الديـن والثقافـة الاجتماعيـة】】】 @ الزوايـا الدينيــة والاجتماعيـــة @ السعة في كل مكان، والرحابة ترحب بكم، أهلاً ومرحبًا بقدومكم. @ الصحة والجمال، وزهرة الوجود @ فوق مستوى الدهشة وأوقات السعادة، (فعاليات) @ 【【【مــدرارت الأدبيـــــــــــة والفكريـــــــــــــة 】】】 @ مـدارات، زبرجــد الكلام، لـؤلـؤ البيــان @ ديـوانية الشعر النبطـــي والمحكـــي @ حصـــاد الغــــلال @ رسـائل فكريـة وتفاعـلات لامعـة @ مقــالات من نـور الفكــر @ المدينة الوردية للروايات والقصص @ همســـات النفــــــوس @ مشاعر مختلطة @ مكتبـة مـدارارت الأدبيـة ونبـراس العلـم @ بيــــادر مــــــداراتيــــة @ 【【【مــدارارت المواضـيع العـــامة والمنقولــة】】】 @ مقهــى مــدارات الفكــر والأدب @ أغصــان وارفـــة الظـــلال @ رونــق الحـرف والرســـم والمونتاج @ إليكــم نعــلن الوفـــاء @ 【【【دوائـــــــــــر التألـــــــــــــــــــــق】】】 @ نهضــــــة إبداعيــة وفكـــر مبتكــــر @ فضاءات التقنية للجوال والحاسوب وتطوير المنتديات @ آفــاق اداريــــة @ ركــن تنسـيق المحتـوى @ الزكــــــــن الهــــــــــــــــــــــــادئ @ الومضـات الحكائيــة القصــــيرة، ((ق.ق.ج)) @ تلألـؤ شـعري، ومضـة فنيـة، وهايكــو @ تحـــت ظـــــل النبـــــض @ وهـــــــــج القوافــــــي @ ســـرادق للدعــــاء والمواســــاة @ 【【【 ركــــــن خــــــاص لكتابـــــات احمـــد حمــــــاد】】】 @ خواطــــــــــــــــــــري @ قصــــــائدي النثريــــة @ الركــن الخـــاص بحــــروف احمـــد حمـــاد @



 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education